Фэн Шуй > Теория > Пять стихий в фэн-шуй

Пять стихий в фэн-шуй

В этой конструкции порождения и подавления пяти движениям соответ-ствуют пять основных свойств развития, будь то импульс, событие, явление или объект в любом временном цикле.

Дереву соответствует рождение, весна, расцвет, начало.
Огню соответствует развитие, полдень, кульминационная точка развития, лето.
Металлу соответствует осень, собирание урожая, сумерки (вечернее вре-мя), концентрация, сгущение.
Воде соответствует зима, сохранение урожая.
Почва определяется термином трансформация.

Пять движений обязательно проявляют себя как в течение года, века, так и в течение мига - элементарной единицы времени, которая равна элемен-тарной единице ощущения.

Круг преодоления идет через единицу (через центр), по звезде.

То, что происходит через один, два или три элемента, это и есть основной фактор, который определяет связь и тот тип энергии, который ходит, двигает-ся в данный период времени. Следующее за мной я порождаю, через один после меня я контролирую (преодолеваю).

Первый шаг я порождаю, второй шаг я преодолеваю, третий шаг преодо-левают меня, четвертый шаг меня порождает и пятый шаг - это равные со мной, т.е. возвращение в точку начала.

Отношения между стихиями зависят от силы этих стихий, т.е. стихия может быть и достаточно сильной и достаточно слабой. Так, например, Дерево порождает Огонь, но если Дерево слишком сильное, то Огонь не способен разгореться. Или Металл преодолевает Дерево, но если Дерево сильное, то Металл только ломается. Вода порождает Дерево, но если Вода сильная, то она его уносит и никакого порождения не будет. Металл порождает Воду, но, если Металл слабый, то Вода не появится.

Эти все слова и символы, которые используются для того, чтобы ощутить систему образов. Так, например, Вода имеет максимальную фазу расцвета зимой и необходимо видеть, в чем конкретно в тебе это выражается.

Обязательно следует отслеживать календарь и чётко знать, какой стихии принадлежит данный день.


Фазы пяти стихий

1. Фаза расцвете Ван, когда элемент является наиболее сильным, расцвет того элемента, который соответствует мне
Дерева - это весна,
Для Огня - это лето,
Для Металла - это осень,
Д для Воды - это зима.

2. Фаза контакт (помощник) Сян
Помощник - тот, который порождает меня
для Дерева - это зима
для Огня - это весна,
для Металла - это лето,
для Воды - это осень.

3. Фаза отдыха Сю
Помошник -- это тот, который порождает меня
для Дерева - это лето,
для Огня - это осень,
для Металла - это зима,
для Воды - это весна.

4. Фаза заключения Цю
Заключение, узник -- это тот, который преодолевает меня
для Дерева - это осень,
для Огня - это зима,
для Металла - это лето,
для Воды - это последние 18 дней каждого сезона (Почва).

5. Фаза смерти Сы
Смерть - это то, что я преодолеваю,
Для Дерева - это последние 16 дней каждого сезона (Почва),
Для Огня - это осень,
Для Металла - это весна,
Для Воды - это лето.

Классификационные схемы, соответствующие органам и эмоциям



Стихия Органы Эмоции, возникающие при дисфункции органа Морально этические качества
Дерево Печень Гнев, гневливость Добро, контактность
Огонь Сердце Довольство, радостность Поведение и ритуалы, регламентирующие проявление в коммуникационном поле
Почва Селезенка Задумчивость (постоянное вращение мыслей в голове] Вера
Металл Легкие Печаль Совесть, осознание, справедливость, долг
Вода Почки Страх Ум


Это пять основных органов - хранилищ, накапливающих семя. Это тонкая субстанция телесных ощущений.

Таким образом, в этой конструкции гневливость порождает радостность, радостность порождает задумчивость, задумчивость порождает печаль, печаль порождает страх. Доброта порождает правильность поведения, правильность поведения порождает веру, вера порождает совесть, совесть порождает ум, а ум порож-дает доброту. Нет такого места в пространстве сознания, где бы ни действовали одно-временно все пять стихий.

После зачатия человека сначала появляется базовая точка между почками Мин Вэй, затем порождается сердце - стихия Огня, затем сердце порож-дает кровь, затем появляются лёгкие. Лёгкие порождают волосы на коже. После лёгких появляются почки, почки порождают ум, затем возникает соединение с Мин Вэй. Мин Вэй представляет собой владыку 12 каналов. Когда в почках нет соединения с Мин Вэй, они не могут производить силу, и тогда из почек не выходит ум, смекалка. Если нет этого в мочевом пузыре, тогда три обогревателя в дыхании сердца Си-н не трансформируются, и водные пути не действуют. Если нет этого в селезёнке и в желудке, тогда не можешь переваривать пищу, и пять вкусов не будешь ощущать. Если этого нет в печени и в желчном пузыре, тогда не будет храбрости и силы для принятия решений и не выйдет отсюда способность стратегически просчитывать и строить замыслы. Если нет этого в толстом и тонком кишечнике, то не будут осуществляться функции изменения и отправления. Если этого нет в сердце, тогда духовный разум будет замутнённым и во множестве ситуаций и дел не будешь способным резонировать и соответствовать, т.е. не будешь понимать, и все твои 12 порученцев будут в опасности.